寒冬之日，余登乎城，跬步北园，睹众草之萎悴，览林果之零残，悲纤条之槁摧，慜枯叶之飘殚，见芳荠之时生，被畦畴而独繁；钻重冰而挺茂，蒙严霜以发鲜，含盛阳而弗萌，在太阴而斯育。永安性于猛寒，羌无宁乎暧燠，齐精气于款冬，均贞固乎松竹（《艺文类聚》八十二）。

李南乘赤马行，道逢他人乘白马者，白马先鸣，赤马应之。南谓从者曰：“彼白马言汝今当见一黄马左目盲者，是吾子，可令使驶，行相及也”。从者不信，须臾行二里，果逢所乘黄马而左目盲，南之赤马先鸣，而盲马应之，问其子（，疑作“人”。）果向白马子也（《艺文类聚》九十三，《御览》八百九十七。）。

万年芝，令人不老，延寿九千（同上）。

夜光芝，出于名山之阴，大谷源泉中金石间，上有浮云翔，其上有五色，有目如两日（同上）。

白云芝，生于名山之阴白石上，有白云覆之，白盖二重，味辛甘，小苦。以秋采之，阴乾治食，日一合，不中风雷，令人色光泽也（同上）。

案使者甘崇所奏西域事云，外国方士能神祝者，临渊禹步吹气，龙即浮出。其初出乃长十数丈。于是方士更一吹之，一吹则龙辄一缩，至长数寸，方士乃掇取著壶中。壶中或有四五龙，以少水养之，以疏物塞壶口。国常患旱灾，于是方士闻馀国有少雨屡旱处，辄赍龙往卖之，一龙直金数十斤。举国会敛以顾之，直毕乃发壶，出一龙著渊中之潭，因复禹步吹之，一吹一长，辄长数十丈，须臾而云雨四集矣（《艺文类聚》九十六，《御览》十一，七百三十六，九百二十九。）。

若士所食，必此草也。又海中有蛤蜊螺蚌之类，未加煮炙。凡人所不能啖，况君子与若士乎（《艺文类聚》九十七，《御览》九百四十二。）？

青云芝，生于名山之阴，大青石间，青盖三重，上有云气覆之。味辛甘，以阴乾食之，令人寿千岁不老，能乘云通天见鬼神（《艺文类聚》九十八，案：此以下十九条，疑仙药篇佚文。）。

黄龙芝，生于神山之中，状如黄龙。味辛甘，以四时采，阴乾治日食一合，寿万年，令人光泽（同上）。

金兰芝，生于名山之阴，金石之间，上有水盖，茎出（疑作“赤”。），入秋旬求之，饮其中水，寿千岁，耳目聪明（同上）。

云母芝，生于名山之阴，青盖赤茎，味甘。以季秋竹刀采之，阴乾治食，使人身光，寿千万岁，醮以牛脯（同上）。

华芝，生于名山之阳，及出央山大谷源泉水中，赤盖白茎，上有两叶三实（同上）。

鬼芝，青盖长茎，阴乾屑之，日食五合，所见神明，令人长生（同上）。

有自然之龙，有蛇蠋化成之龙（《初学记》三十，《白孔六帖》九十五，《御览》九百二十九。）。

田地既有自然之鳝，而有荇茎芩根土龙之属化为鳝（《御览》九百三十七，又一千引䔷根化为藓，当即此。）。

龟蛇潜蛰则食气，夏恣口而甚瘦，冬穴蛰而大肥（《初学记》三十。案《对俗篇》云：“龙蛇蛟螭，狙猥鼍，皆能竟冬不食，不食之时，乃肥于食时也。”语意同而文全异，此当是佚文。）。

黄帝医经有《虾蟆图》，言月生始二日，虾蟆始生，人亦不可针炙其处（《御览》四）。

历阳有彭祖仙室，请雨必得（《御览》十一）。